Stanga buna, ziua buna

In suplimentul Media & Cultura din Cotidianul de azi, un dosar consistent si foarte echilibrat despre “tinerii romanii care se distanteaza de traditia dreptei intelectuale”. Noua abordare jurnalistica a fenomenului de stanga (e.g.: pastrarea ironiilor intre ghilimelele citarii, nu insusirea lor de catre autorul articolului) e un semn bun pentru presa din Romania, iar cand aceasta abordare e adoptata de unul dintre ziarele conservatoare e mai mult decat un semn bun, e de-a dreptul o zi buna 🙂

Din pacate, materialul apare in aceeasi editie cu un articol tendentios despre minoritatile sexuale, in tonul cu care Cotidianul m-a obisnuit inca de la re-lansarea sa. Mi-aduc si-acum aminte titlul de prima pagina cu care ziarul “editat si garantat de Academia Catavencu” a relatat despre primul gay parade: “Poponarii au iesit in strada”. Am vrut atunci sa-l intreb pe Doru Buscu daca ar fi titrat un mars al fostilor detinuti politici in acelasi fel: “Talharii au iesit in strada”, dar am lasat-o moarta, pentru ca nu merita. Oricum, articolul “Cui i-e teama de homosexuali?” din Cotidianul de azi e mult mai putin tendentios, asa ca incerc sa ma bucur constatand evolutia ziarului.

Oricum, cititi dosarul despre revirimentul stangii. E bine documentat si bine scris.

This be the verse

La supermarket, un pusti voia sa se vopseasca pe fata. Mai erau si alti pusti vopsiti, foarte haiosi. Superoferta de la clovnul Bombonel (va jur, asa scria pe el). Ta-su il trage de mana si-l refuza nervos cu voce baritonala: Hai o data ca-ncepe meciul!

Somehow, cred ca era genul care, dupa meci, se duce si la Inviere.

Mai jos, dedicatia mea de Resurrection. Nici El nu se avea bine cu Ta-su.

This be the verse

They fuck you up your mom and dad
They may not mean to, but they do;
They give you all the faults they had,
And add some new ones just for you.

They were fucked up in their time
By fools in old style hats and coats,
Who half the time were sloppy stern,
And half at one another’s throats.

Man hands on misery to man,
It deepens like a coastal shelf,
Get out as quickly as you can,
And don’t have any kids yourself.

Philip Larkin

Si, desigur, Ghetsemani din Jesus Christ Superstar:

I only want to say,
if there is a way,
take this cup away from me
for I don’t want to taste its poison,
feel it burn me…
I have changed,
I’m not as sure
as when we started…

Then I was inspired,
now I’m sad and tired.
Listen, surely I’ve exceeded
expectations
tried for three years…
Seems like thirty…

Could you ask as much
from any other man?

/…/
Can you show me now
that I would not be killed in vain?
Show me just a little
of your omnipresent brain!
Show me there’s a reason
for your wanting me to die!
You’re far too keen on where and how
But not so hot on why…

Alright!! I’ll die!
Just watch me die!
See how, see how I die!
Oh, just watch me die!

Then I was inspired,
now I’m sad and tired…
After all I’ve tried for three years,
seems like ninety…
Why then am I scared
to finish what I started…
what you started
I didn’t start it!

God, thy will is hard,
but you hold every card…
I will drink your cup of poison!
Nail me to your cross and break me!
Bleed me, beat me,
Kill me, take me now!
Before I change my mind…

Ai dreptul sa ramai dezbracat

Tot ceea ce porti poate fi folosit si va fi folosit impotriva ta. Recunosc, sunt tipul ala superficial care-i judeca pe oameni inclusiv dupa halul in care se imbraca.

Si n-am de gand sa ma rusinez pentru atata lucru. Chiar daca hoarde de invatatoare si de diriginti ii invata pe elevi ca nu haina il face pe om, tacerea oamenilor care se imbraca bine in legatura cu acest subiect nu e totuna cu o incuviintare. E doar o tacere excedata. Cine spune ca nu haina il face pe om nu face altceva decat sa se justifice.

Casual fashion on people I happen to like (1)

Daca ai copii, gandeste-te, te rog, la binele lor inainte sa le debitezi panseul asta tocit de vreme. Iata de ce. Putem fi de acord ca ceea ce intereseaza cu adevarat la cineva sunt calitatile sale sufletesti.

Nici macar inteligenta sau talentele artistice nu compenseaza pentru un caracter urat. Lucrurile ar fi cat se poate de simple daca am putea face mereu cunostinta cu caracterul oamenilor, si asta in chip nemijlocit inca de la prima intalnire.

Casual fashion on people I happen to like (2)

Imagineaza-ti! In loc sa dea mana, oamenii si-ar scoate din geanta sau din poseta caracterele, inchise ermetic in recipiente speciale cu formol, si le-ar examina reciproc si ar putea lua o decizie in deplina cunostinta de cauza.

Casual fashion on people I happen to like (3)

In realitate, stam ceva mai prost. Ajungem sa cunoastem foarte tarziu intr-o relatie caracterul cuiva si aproape niciodata pe deplin. Asa ca suntem obligati, inca de la prima intalnire, sa ne luam dupa indicii.

Casual fashion on people I happen to like (4)

Ochii unui om, felul in care vorbeste, mersul sau, toate astea ne ajuta sa desenam un crochiu, pe baza caruia hotaram daca vrem sa aflam mai multe despre omul din fata noastra sau daca ceea ce ni s-a aratat deja a fost de-ajuns. Intre aceste indicii, numai un prost detectiv ar putea sa ignore hainele.

Casual fashion on people I happen to like (5)

Cine crede ca nu exista o legatura intre ce are pe el un om si ce-i la el in suflet ar face mai bine sa nu-si revizuiasca nici parerile despre barza sau despre Mos Craciun.

Casual fashion on people I happen to like (6)

Spune-i unui copil ca nu haina il face pe om si i-ai mai atarnat o piatra de moara de gat inainte sa-l trimiti sa se descurce singur in viata.

Casual fashion on people I happen to like (7)

Acum doua mii de ani, grecii isi invatau odraslele cum sa devina mai frumosi si mai buni. Undeva, in istorie, filmul asta s-a rupt si educatia de azi practica un discurs halucinant care disociaza intre frumusete si bunatate. In fata invaziei de frumusete artificiala din reclame si din revistele glossy, educatorii tuna si fulgera impotriva frumusetii adevarate, impotriva ingrijirii firesti pe care omul o datoreaza trupului si invelisului sau.

Casual fashion on people I happen to like (8)

Rezultatul este spectacolul grotesc al strazii. Vestimentatii prafoase, invechite, conformiste, accesorii funerare, incaltari neingrijite, culori cenusii, priviri tulburi, rictusuri incordate, grohaieli, tipete calcate pe coada, flegme si injuraturi. Unele lucruri vorbesc despre invelisul oamenilor, altele despre caracterul lor. Trage tu linia, eu unul n-o mai vad foarte bine.

Casual fashion on people I happen to like (9)

Daca ai copii nu le faci niciun serviciu explicandu-le ca asta e normalitatea. Invata-i mai degraba ca bunul-gust e o forma de bunatate fata de sine si fata de ceilalti.

Ca nu-i nevoie sa se imbrace scump ca sa arate bine, dar si ca „modest” nu inseamna neaparat „ieftin”. Ca lipsa banilor sau abundenta lor nu sunt niciodata o scuza ca sa nu le pese de felul in care arata. Si ca oamenii ii vor judeca intotdeauna dupa vorba, dar si dupa port.

Iar daca dirigintii lor ii invata ca uratenia e buna, spune-le ca si pe Mos Craciun l-a adus barza. Copiii sunt isteti. Or sa se prinda.

:: text: EvZ
:: foto: Dana Anghel (2, 8), Roald Aron (1,
4, 5), Constantin Opris (3, 6, 7, 9)

Fabulosoacra

Cica Bula se plimba prin Iad si dracul de sala ii explica: “In cazanul asta fierb nemtii, in asta italienii, in asta americanii”. Fiecare natie era pazita de cate un drac in termen. Ajung la un cazan langa care nu facea nimeni de garda si dracul de sala zice „Ei, si aici fierb romanii!”. „Pai cum, se mira Bula, si cazanul nu-l pazeste nimeni?” „La ei nu-i nevoie, explica ghidul, cum scoate unul capul, il trag ceilalti indarat…”

De fiecare data cand spun bancul asta, romanii rad manzeste. Cu totii ne recunoastem in personajul nefericit care a indraznit o data sa scoata capul din cazan si nici n-a apucat sa ia o gura de aer ca l-au si tras conationalii inapoi in zgura fierbinte. Dupa cateva pahare de vin, cu totii ne aducem aminte de-o idee de-a noastra care n-a razbit dincolo de opozitia galagioasa a colegilor sau de lipsa de bunavointa a unui „jucator de echipa” care ne-a facut sa ratam un proiect la care muncisem luni de zile.

Daca suntem cu totii patiti si admitem ca in cazul fiecarui evadat din smoala a fost nevoie de mai multe brate care sa-l convinga sa-si reia locul in cazan, un calcul statistic ar trebui sa ne invete ca e foarte probabil sa nu fi jucat tot timpul de partea evadatului. Si totusi, nimeni nu-si aduce aminte sa fi pus cuiva o piedica inutila, sa fi omorat o idee buna in fasa ori sa se fi pus prosteste de-a curmezisul unui proiect. Intre cel care pune o piedica constructiva si cel care cade in nas e intotdeauna o diferenta de optica.

Un exercitiu din teatrul de improvizatie suna asa: fiecare actor spune cate un singur cuvant, incercand sa construiasca o poveste. Nimeni nu stie cum va fi povestea, totul e sa incerci sa continui cu sens ceea ce s-a spus pana la tine si sa-i oferi si celuilalt posibilitatea de a spune ceva mai departe.

Nu trebuie sa iasa vreo nazbatie, trebuie doar sa iasa o naratiune cursiva. Incercati sa faceti lucrul asta numai cinci minute. E al naibii de greu. Din doua motive: nimeni nu vrea sa spuna cuvinte banale, cum ar fi conjunctii si prepozitii, desi ele sunt absolut necesare, si toata lumea vrea sa spuna ceva „interesant”, „neasteptat”, ceea ce, de regula, omoara naratiunea. O poveste reusita poate incepe asa: „Mama s-a trezit si s-a dus la fereastra si a vazut ca afara e vreme frumoasa”. O poveste romaneasca nu poate incepe niciodata pentru ca, daca spune cineva „mama”, urmatorul trebuie sa comenteze: „Nu puteai gasi si tu ceva mai interesant?”.

Campania de imagine a Romaniei este o astfel de poveste. Putina lume a retinut ca ea nu este totuna cu brandingul de natiune si ca nu este nici prima, nici ultima campanie pe care o vom face (ungurii au avut deja vreo trei). Povestea putea incepe dintr-o groaza de locuri, pentru ca romanii nu sunt nici asa, nici altminteri, sunt in mai multe feluri. MAE si GAV Scholz&Friends au ales sa inceapa de la faptul ca romanul este spiritual. Cred ca „fabulospirit” ne descrie destul de adecvat, fara sa ne epuizeze. Bancul cu care am inceput acest articol este o buna dovada in acest sens.

Canonada de reactii cu care a fost intampinat „fabulospirit” m-a convins ca mai avem mult pana cand vom reusi sa vindem lumii o poveste prietenoasa despre noi. Pentru ca habar n-avem sa continuam o poveste. Pe viitor, poate ca MAE va face mai bine sa cumpere campania de imagine a Romaniei de la palarierul Mageanu. Poate ca nu va fi mai buna, dar macar va fi mai ieftina. Cu putin noroc, va fi chiar gratis, mama soacra!

:: text: EvZ

Destin

Am mers sa vad Cimitirul Evreiesc din Iasi. Intotdeauna mi s-a parut uimitor ca cea mai sangeroasa crima rasiala petrecuta in istoria Romaniei a putut avea loc intr-un oras atat de linistit, cu oameni atat de frumosi si de buni.


Sunt mii de morminte in cimitir, dar foarte putine morminte recente. O inscriptie aminteste de extinderea cimitirului, devenit neincapator in 1936. Aleile care urca pe deal par sa nu aiba sfarsit si povestesc tacut despre dimensiunea comunitatii evreiesti in Iasiul interbelic.


Ultimele cercetari vorbesc de 14,000 de evrei ucisi pe strazile Iasiului sau in trenurile mortii in zilele de 28-29 iunie 1941. Cei care au scapat de glonte sau de streang au pierit sufocati sau de sete in vagoanele de marfa, dusi de calai “ca vitele la taiere”… Numele lor nu sunt scrise nicaieri. Gropile comune au imbracat in beton forma unor vagoane ingropate in pamant. Sub un verset din Ieremia (“Pe acestia ii plangem”) cuvintele supravietuitorilor tremura inca de furie, de neputinta, de disperare.

Am parasit cimitirul cu un gust amar. Cand stii ca oamenii unui popor au fost in stare sa faptuiasca ori sa fie complice la o crima atat de groaznica, pentru ca apoi s-o uite vreme de 50 de ani si, cand hecatomba n-a mai putut fi ignorata, sa incerce s-o justifice in fata celor care i-au supravietuit, te intrebi cu cata intelegere mai pot fi ingaduite prejudecatile rasiste ale romanilor de azi.

Oamenii “de bine”, educati, cultivati, care “n-au nimic cu tiganii”, dar cred ca statul ar trebui sa le faca scoli speciale si sa-i “tina la locul lor”, se ascund in spatele unor lozinci populiste de tipul “Tu n-ai fost niciodata cu tramvaiul 41!” sau “Tu n-ai locuit in Rahova!”. Obisnuiam sa le raspund ca n-am circulat pe respectiva linie, dar ca am locuit in cartierul rau-famat si ca n-am devenit rasist pentru atata lucru.

La Iasi mi-am dat seama cat de cinic suna replica lor in fata enormitatii istorice: drumul lor cu tramvaiul 41 se poate ridica la rang de destin si poate justifica orice aberatie, chiar si aberatia unui drum fara intoarcere in vagoanele de marfa care au parasit acum aproape 70 de ani gara din Iasi. Pentru rasistul roman, trenurile mortii nu sunt nici macar un destin din care se poate invata ceva, pentru el, baia de sange de la Iasi a ramas o simpla intamplare…

Am inceput sa punem capac mizeriei din Delta

Pe 13 martie, Asociatia “Salvati Delta – AC” si URSUS Breweries au demarat o luna de curatenie in Delta Dunarii.


Echipe de 20 de voluntari (alcatuite din angajati URSUS Breweries si elevi din judetul Tulcea) fac zilnic curatenie pe malurile bratului Sf Gheorghe.

In cadrul proiectului, am donat o presa de balotat PET-uri Primariei Murighiol, astfel ca PET-urile colectate sunt comprimate, iar balotii sunt trimisi la Tulcea si, de acolo, la Buzau spre a fi reciclati.


La sfarsitul campaniei, URSUS Breweries va dona 10 calculatoare scolilor din cadrul carora au fost recrutati voluntarii.


Marti, pe 20 martie, in cea mai insorita zi a saptamanii, a avut loc lansarea campaniei, cu vedete si presa, pentru ca mesajul despre mizeria pe care o lasa in urma lor in Delta sa ajunga la cat mai multi potentiali turisti. Mihaela Radulescu, Lavinia Sandru, Cristiana Copos, Geanina Corondan, Cristian Boureanu, Liviu Mihaiu si Dieter Schulze, Presedinte & CEO URSUS Breweries, au participat, alaturi de voluntarii campaniei, la o zi de curatenie in Delta. Evenimentul a fost mediatizat pe toate televiziunile (mai putin PROTV si National TV) si in presa scrisa centrala.


Silvian Ionescu
, Comisarul General al Garzii Nationale de Mediu, a fost atat de impresionat de rezultatele proiectului, incat e dispus sa implice Comisari ai Garzii de Mediu ca voluntari in cadrul campaniei.



In urma lunii de curatenie, se vor strange peste 100 de mii de PET-uri aruncate in Delta. URSUS Breweries a investit 52,000 de euro in acest proiect si vrea sa-l reia in fiecare an, nu doar in primavara, ci si in toamna.

“Pune capac mizeriei din Delta!” este doar primul dintr-o serie de cel putin 4 proiecte de mare anvergura pe care Asociatia “Salvati Delta – AC” le va desfasura anul acesta cu finantari acordate de marile companii si corporatii din Romania.

Vrem sa dovedim ca proiectele de responsabilitate sociala corporatista pot oferi solutii concrete problemelor de mediu si ca interesul de marketing pe care il au corporatiile poate fi intors in folosul comunitatii.

Photo opportunity nu “cu”, ci “de” Mihaela Radulescu 🙂

Ce cauta femeile in politica?

Mi-e ciuda ca Mona Musca nu mai face politica. Mi s-a parut nedrept ca, de 8 Martie, cateva jurnaliste au fost nevoite sa redacteze aceasta stire.

Pentru ca sunt convins ca in fiecare redactie s-a gasit cel putin un Gheorghe care sa-si verse naduful: uite ce se-ntampla daca femeile-si lasa cratita si copiii si se baga unde nu le fierbe oala. Sau, in varianta culta: uite cum isi uita ele de feminitate si se baga in mocirla politicii, care-i facuta dupa chipul si asemanarea barbatilor. Nu va lasati inselati de diferenta tonala: si intr-un caz, si in celalalt, avem de-a face cu stereotipuri de gen. Ca unele sunt pozitive si altele negative conteaza prea putin.

Din punctul meu de vedere, Mona Musca n-a facut politie politica in sensul articolului 5 al Legii privind deconspirarea Securitatii si sunt convins ca CEDO ii va da dreptate. Dar cred ca Mona Musca a gresit cand nu si-a asumat din proprie initiativa trecutul la inceputul acestei legislaturi.

Iar din aceasta scapare sufera cel mai tare nu Mona Musca, ci celelalte femei din politica. Imaginea politicianului „altfel” pe care si-o construise doamna Musca le-a dat incredere sa continue atunci cand mitocanii din partide le-au stigmatizat si le-au trimis la copiii, la cratita sau la feminitatea lor. Lovitura de credibilitate incasata de Mona Musca aproape a facut zdrente ideea ca femeile au ce cauta in politica.

Obisnuiti sa ne pese doar de tarisoara noastra, de Ana Pauker si de Elena Ceausescu, nu voim sa stim de Europa dumisale, a doamnei Ségolène Royal, sau de America doamnei Hillary Clinton. Am uitat ce-a facut Madeleine Albright dintr-o functie pe care Colin Powell a dezonorat-o pana cand a fost inlocuit cu Condoleezza Rice.

Hotarat lucru, in Romania femeile n-au ce cauta in treburile cetatii. Stim noi, barbatii, mai bine cum sa ne bagam picioarele in ea. Femeile n-au stomac pentru asta. Sa ne lase!

Nu trebuie sa fii Bebe Mihaescu sa te prinzi ca intre stereotipurile pozitive pe care barbatul roman le vehiculeaza despre femei si calitatea vietii lui sexuale, asa cum reiese din sondaje, e o legatura directa. Fantasma vehiculata frecvent este a unei feminitati desexualizate. Femeia din mintea lui e indelung rabdatoare, evaziva, gingasa, sfioasa, defensiva. Cand nu e statica, e cel mult dragalasa.

A, si sa nu uit. Femeia din mintea lui e obligatoriu frumoasa. Uratenia unei femei, mai ales cand „se vede, dom’le, ca nici macar nu-si da silinta sa se aranjeze si ea putin”, e un delict capital chiar si pentru ultimul burtos nespalat caruia-i creste mustata direct din nas.

Pentru ca lui ii curge testosteron prin glande, el are dreptul sacru sa nu-i pese de halul in care arata. Femeia nu. Daca nu e frumoasa, e obligatoriu frigida. Masculul roman care crede nazdravaniile astea e condamnat sa nu vada niciodata legatura dintre „scandurica” uratica din viata lui erotica si talasul cu care gandeste in loc de creier.

Psihologii care au studiat jocurile au ajuns la concluzia ca cel mai vechi si mai sangeros dintre toate este „search&destroy”, cunoscut sub denumirea populara de „razboi”. Intre cronicile lui Assurbanipal („atatia oameni de-ai lor am ucis, atatea femei le-am necinstit, atatia copii le-am rapit”, etc.) si rapoartele Departamentului de Razboi din anii ‘50 („atatia inamici au fost ucisi, atatia luati prizonieri”) nu se citeste aproape nicio diferenta.

Asta fac barbatii in politica de mii de ani. Desigur, femeile n-au stomac pentru asa ceva. Sa-si vada de feminitatea lor. Sa ne lase!

:: text: EvZ